A imagem anterior se trata de uma pintura de meados do século XVIII do interior do Japão. Durante o Shogunato Tokugawa, o Japão estava em total isolamento do mundo, não recebendo nenhum tipo de comércio e diplomacia de qualquer país
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“Dificilmente se pode enxergar a dimensão das transformações ocorridas na China desde então. No curso das guerras revolucionárias que mobilizaram o campesinato e terminaram por expulsar exércitos invasores, uma nova força social alterou não
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“Esta civilização nova, dita do Indo ou de Mohenjo-Daro e Harappa, segundo o nome dos dois lugares explorados, parece ter representado um papel capital na formação da indianidade. Ela é portadora, com efeito, de germes dessa personalidade
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Por outro lado, a doutrina (carma) religiosa que dá conteúdo a esta rigidez hierárquica é extremamente racional e consistente. Está baseada na doutrina da compensação e na crença, na transmigração do espírito
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“[...] formou com formosos mancebos, que arrebatou aos cristãos, um corpo de tropas regulamentadas de doze mil homens chamado corpo ou regimento dos Janízaros, os quais foram sempre vitoriosos em todos os encontros
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“Desde a derrota chinesa na Primeira Guerra do Ópio, 1839-1842, década após década, guerra após guerra, o Império Qing fora sendo pressionado pelas potências ocidentais (pelo Japão, a partir da década de 1880, um país ex-tributário seu)
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“[...] Akbar não só observou as variações através de toda a Índia, mas também fez tentativas sérias de padronização. Com efeito, tanto o seu movimento abortado de criar um calendário integrado para a Índia, o Tarikh-ilahi, e seus esforços
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“Os monges japoneses trouxeram da China não apenas os ensinamentos zen, mas também muitas obras de arte, entre elas pinturas a nanquim e caligrafia; os monges introduziram também o costume de beber o chá em pó em tigelas de cerâmica.”
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